很多出过国的人，都有“被带”到外国公墓去参观的经历。但因不收门票，省了钱，也很有看头，故而很少有人因“被带”公墓而投诉的。但是，在国内，公墓的“待遇”却绝然不同。
上海的经营性公墓，如滨海古园等是1984年之后相继建设起来的，具有起点高、发展快、文化丰富的特点。上海已有44家经营性公墓，除少数骨灰堂之外，大都生态环境十份优越、文化景观很有特色，交通也相当便捷，很符合作为旅游景点的基本要求，理所当然是上海的重要旅游资源。
上海空间逼仄，旅游已成为上海人的生活必需品。上海的各个公园，人满为患，有的旅游地如城隍庙，已有发生“拥挤踩踏事故”之忧虑了。正在建设的迪士尼乐园即将开放，经营者公开表示：不愁没有游客。有专家预测，游客将超过1亿！在旅游资源上颇为饥渴的上海，为什么不能开发公墓旅游呢？
作为公墓工作者，我们也应该思考：为什么我们的公墓不能成为旅游胜地呢？最大体会是，公墓旅游前景广阔；最大的苦恼是，人们对公墓旅游还是忌讳多多。突破世俗对公墓的心理忌讳，是实现公墓旅游大发展的主要路径。这种突破的最后完成寄希望于科学的普及。美国的航天器已登火星，中国的月球车已长驻月球，但是，世人对生命的科学认知非常薄弱，对鬼神的迷信依然浓重，这种奇特的反差，给了我们公墓人巨大的障碍，也提供了巨大的启示：殡葬，不能再是科学的处女地了！
上海正开始建设全球影响力的科技创新中心。然而，开展殡葬领域的科学普及之路还很长很长。我们有点急不可耐。科学家正在纷纷进社区搞科普，但我们等不来科学家进殡葬。我们必须学唱“国际歌”，自已先振奋起来，为发展公墓旅游而努力。那么，公墓旅游如何突破呢？这需要要掌握三个秘诀：
秘诀一：要充分发挥“月光效应”。人人喜爱月亮。把美丽的神话赋予了月亮，月中嫦娥、吴刚、玉免等的故事，妇孺皆知；把美丽的爱情也赋予月亮，“月亮走，我也走”的情歌人人会哼上几句。总之，月亮是美好象征。然而，科学告诉我们：月亮上坑坑洼洼，斑痕累累。那未，月亮为何看上去如此皎洁、明媚？答案是：借助太阳！这就是著名的“月光效应”。
秘诀二：善于配置旅游资源。公墓尽管有丰富的旅游资源，但多半与死者有关，作为纯粹的旅游，常显单一。从“一日游”的要求来看，尽可能要让旅游的景点之间有较大的差异性，以让人们在旅游中始终是兴致勃勃的。因此，公墓要学会管理学中资源配置的理论和方法，研究将公墓周边及线路上的旅游资源“为我所用”。公墓不必样样“我要拥有”，但要学会“为我所用”的本事。
秘诀三：积极发挥辐射效能。公墓旅游，其目的、功能、作用、意义，可以有很多话要说，编一本《公墓旅游学》对于丰富中国的殡葬学，填补殡葬学科的空白也是十分必要的。我们殡葬工作者最怕受到社会歧视，最苦恼的是被边缘化，这种情况在今天却依然十分浓重。有作为，才能有地位。如果说我们难能要求别人先转变观念，那末，我们应自已先行动起来，做出业绩来，让人刮目相看。
文 / 徐秀荣