墓园文化

墓园坟墓中适合种什么植物?

发布时间:2015-04-23

    墓园是特殊的园林,具有纪念意义和丰富的文化内涵。中国地域辽阔,民族众多,墓园的形式各有不同,其选用的植物也会因不同的生态条件和气候条件而有差异,这就决定了墓园中植物种类的选择上必然有自身的特点。

    1 、选择寿命长的植物。墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属、蒲葵等。
    (1) 松柏类
    松柏类植物树形苍劲肃穆,常用于墓园中,有象征万古常青之意,也能表达人们对故人的怀念和敬仰之情。柏类植物寿命很长,如明孝陵墓园中种植的圆柏,可作为其历史的见证。很多墓园中都有松柏类植物的栽植,种类也有很多,在配置手法上常采取林植或对植的手法,如南京中山陵在“碑亭”前对植的线柏。
    (2) 银杏(Ginkgo biloba)
    银杏被称为活化石。其树姿雄伟、树龄长寿。具有古朴清幽、超然洒脱的气度。文震亨《长物志》卷二花木篇中曰:“银杏枝叶扶疏,新绿时可爱。吴中刹宁及旧家名园,大有合抱者,新植似不必”。尤其是其金黄色的秋色叶可以增添墓园的纪念性气氛,郭沫若在《银杏》一文中称其为“东方的圣者”,“中国人文的有生命的纪念塔”。
    (3) 黄连木(Pistacia chinensis)
    黄连木又称楷树、鸡冠树,属漆树科,是高大、长寿的落叶大乔木,优美的秋色观赏树种。在曲阜孔林、孔庙中栽有此树,尤因孔子高足子贡墓庐旁有此树,意为楷模,此后在寺庙,坟墓旁多植之。 
    (4) 樟树(Cinnamomum camphora)
    樟树是樟科常绿阔叶乔木。樟树与贤者是并列的,《南史王俭传》曰:“俭幼笃学,手不释卷⋯⋯宰相之门也,栝(圆柏)、柏(侧柏)、豫章,虽小已有栋梁气,终当任人家国事。”从中清楚地表述了樟树与贤者比拟的观点。墓园中可将樟树作为基调树,形成葱郁的气氛。

    2 、选择可以避邪的植物。墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴间能够平安,这符合中国人的心理。这类植物主要有:垂柳、桃、梧桐、柏等。
    (1) 垂柳(Salix babylonica)
    垂柳是杨柳科落叶乔木,多产于江南各省。古人常将柳与离别联系在一起,故有离别时折柳相赠的风俗。《三辅黄图-六桥》中:“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。由于柳树生命力特别旺盛,历史上曾视为避邪之物。《诗经》就有“昔我往矣,杨柳依依”的诗句。晋人王猛记述“自长安至诸州,皆夹路植槐柳”。非常适宜种植在墓园中。
    (2) 桃(Prunus persica)
    桃在我国已有3000多年的栽培历史。早在《诗经》、《尔雅》、《群芳谱》等著作中都有关于桃花的记载。桃与避邪、逃凶等传统风俗有许多联系。《风俗通》:“上古时有神荼,⋯⋯性能执鬼,⋯⋯以卫凶也。” 非常适宜种植在墓园中。
    (3) 梧桐(Firmiana simplex)
    梧桐被古人看作是避凶和祥瑞之物。《庄子•秋水》篇中一段:“庄子往见惠子曰:南方有鸟,⋯⋯而飞于北海,非梧桐不止⋯⋯”表明了鸟停留在梧桐树上,其也就成为了祥瑞之物。梧桐也是十分古老的树种。清,顾震涛《吴门表隐》:“吴王夫差于浦里塘营梧桐园,广植梧桐。” 非常适宜种植在墓园中。

    3 、选择与宗教有关的植物。不同地区,不同民族都存在不同的宗教信仰。同一民族也有不同宗教信仰的人,这些人生前信奉宗教,在死后也希望能够在其坟墓周围种植与宗教有关的植物,以表示其虔诚的信仰。在墓园植物选择时要考虑与宗教有关的植物,如娑罗树、荷花等。
    (1) 娑罗树(Aesculus chinensis)
    此树亦称七叶树、梭罗树,属于七叶树科。为长寿树种。传说释迦牟尼圆寂时,躺在铺设于两株娑罗树之间的卧处上,树上鲜花盛开,空中充满音乐和香气,看不见的天神群集在卧榻的周围。七叶树初夏开直立密集型白色花,象一串串玉质佛塔,使其蒙上一层神秘色彩,它已经成为佛教的一种象征。
    (2) 荷花(Nelumbo mucifera)
    荷花俗称莲花,以其能出淤泥而不染,象征圣洁,被喻为“君子”,是佛教最推崇的一种花卉,“莲花生佛”佛经上也是以莲花座比喻一心修法的象征。文人多以诗歌赞美荷花,如李白的《僧迦歌》有:“戒得长无秋月,明心如世上青莲色”,刘禹锡也有:“清净不染莲中莲,捧持世界百亿千”的诗句。

    4、 选择常绿树种。常绿树种具有坚强和万古常青的寓意,是营造墓园纪念性气氛很好的植物材料。除松柏类植物以外,可以在墓园中选择的常绿树种种类很多,如冬青、罗汉松、白兰、石楠、广玉兰、蚊母树、含笑、青冈、十大功劳、杜鹃等。
    (1) 冬青(Ilex purpurea)
    冬青属冬青科,常绿乔木。冬青分布于长江流域以南各地,栽培历史悠久,古代有“万年枝”的吉祥名字,汉代宫殿和宋代诸帝王的陵墓均种植冬青,明代洪武年间,杭州种植冬青树成风,诗人张舆曾描绘当时的景象:“此屋冬青树,人皆隐绮罗。春风十年后,唯恐绿阴多。”
    (2) 白兰(Michelia alba)
    白兰属木兰科常绿乔木,花白色,极芬芳,在温州以南地区可以选用。白色的花朵和馥郁的香味可象征革命先烈事业万古长青,香留人间,故在纪念性园林中常用,如张民达墓园内两排白兰,庄重伟岸。
    (3) 杜鹃(Rhododendron simsii)
    杜鹃,又名映山红、山石榴、满山红。常绿灌木,杜鹃花,在我国有着悠久的栽培史,最早有杜鹃花记载的《丹徒县志》载:“相传唐贞元年(785 年)有外国僧人自天台钵盂中以药养根来种之。”唐宋以来杜鹃成为诗人吟咏抒怀的对象,清诗人成彦雄留有“疑是口中血,滴成枝上花”的名句。此外,国外墓园也常用杜鹃来营造春天的绚烂景观。

 

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