陵园墓地焚烧桶，是各家陵园为祭扫者在墓区焚烧纸品提供方便而采取的措施。虽然公墓管理条例规定，禁止在公墓内燃烧锡箔、冥纸、纸钱、纸扎等迷信用品和燃放烟花爆竹，但祭扫者仍有焚烧纸品的习惯。为了不使墓园草坪被烧毁、水泥地被烘裂，保护环境等因素，焚烧桶就出现在各家陵园的墓区。
焚烧桶的租借使用，各陵园的做法不一。有的陵园采用免费使用焚烧桶；有的陵园采用预收押金使用焚烧桶，祭扫完毕归还焚烧桶时退还押金；有的陵园采用收取每只焚烧桶使用费2～3元/次；也有的陵园采取平时免费使用焚烧桶，清明、冬至时期采取收费或预收押金的做法。
祭扫者对墓园焚烧桶的说法不一，有的认为应当免费提供，有的认为采取预收押金比较合理，有的认为适当收取使用费能接受。但也有祭扫者对陵园收费使用焚烧桶的做法非常不满，认为这是陵园应当提供的无偿、免费服务。带着思念、追悼之情的祭扫者来到墓区，却为焚烧桶忿忿不平。这道理究竟在哪边？这究竟是谁的问题？不少陵园认为平时免费提供焚烧桶供祭扫者使用没问题，但清明、冬至时节采取收费使用焚烧桶是迫不得已。因为陵园购买的焚烧桶数量毕竟有限，扫墓集中时段，人数剧增，不予管控地免费使用焚烧桶，会使祭扫者为缺少焚烧桶而更加无所适从，墓区的环境破坏会更大。
那么，陵园是否应当尽免费提供焚烧桶的义务？答案是否定的。根据墓穴销售合同，免费提供焚烧桶并不在合同约定之内。况且，在墓区焚烧纸品也是法规所不允许的。法是一种规范性文件，能起到制约、规范、引导等作用。同时，法不责众。法规的制定与有效实施不仅由社会物质生活条件所决定，更是一个漫长的、渐进的过程。墓区焚烧纸品既有崇尚攀比的因素，又有习俗延续的惯例。因此，鲜花在墓区的逐渐增多，纸品及焚烧桶矛盾的逐渐减少，墓区鞭炮声的逐渐消失，这是一项社会工程，是民族进步的过程，既检验着陵园经营者的包容，又衡量着执法者的智慧。
文:王文贵【节选】