西山是一个属于灵魂安眠的岛【旅游网】
发布时间：2014-07-17
西山是一个属于灵魂安眠的岛。它有这个资本。自从5000万年前起，西山就已经在坐看世间沧海桑田的风起云涌，再大的风浪，在它的眼中，终归要平复为一道道夕阳灿烂的绯红色呼吸绵长晚景，美不胜收。 于是扭转过大汉朝乾坤的“商山四皓”在这里停住了脚步；于是掌管过大唐大宋江山的三位宰相郑萧（唐）郑昭先、郑清之（宋）前脚接后脚地来了，斟酌那晚秋胜二月红花的枫叶；于是历代的才子们先后光临，在洗碧的太湖水畔或隐居或终老——白居易，苏东坡、皮日休、陆龟蒙……
这里成为了历代中国人一块可以寄放灵魂，然后使它生根发芽的地方；人们将灵魂寄放于此，不是为了忘却和封存，而是为了另一种意义上的新生和永恒。而安眠的意义也并不仅仅在于对故人的悲伤和纪念，更是一种在回忆中得到幸福和浪漫价值的力量。
“名流”之名，“陵园”之地。
西山浪漫的白事
歌声
太湖边的白事，似乎一向就比别的地方有一种独特的气质。
春季里来绿满窗
大姑娘窗下绣鸳鸯
忽然一阵无情棒
打得鸳鸯各一方
上世纪那部红遍中国的民国老片《马路天使》里，周璇脆铃一般的嗓子，唱出的《四季歌》摇曳了多少少年人的心弦？不过有趣的是，这首当年的红歌，整个旋律却是脱胎于太湖吴歌中的“白事专用歌”《哭七七调》——一首换个词就能情绪一百八十度大转弯的民歌，正是岛民白事的旋律特色——悲伤都带着抒情而委婉的浪漫情调，恰恰象征着喜与哀的对立统一，既然生生，自然会逝逝，于是才会再有生生，周而复始，就是生生不息。逝是悲伤的，但却同时蕴含了即将充满快乐的生，这种朴素而意味深长的生活哲学，只怕世上再无一家。
面容
人说，红白喜事。
老人故去，应是大悲；但人世有常，如果把人生当成一次修行，那么不妨把离去当成另一种灵魂生命的开始，这应当为长者而欢喜——智者明白这代表了什么——尊严、仁慈，孝义……
但面对曾经哺育自己成人的先人，子女的确应该最后一次尽孝：
首先是“揩身”。儿女人生的第一个澡是父母带来的，让你干干净净做人；岁月轮回，那么父母去往灵魂世界前最后一个澡就由儿女来完成吧，不带一丝牵挂，开始一场轻松的旅程；
然后子女要帮父母穿戴寿衣、鞋帽，帮父母平躺在客堂中门板上，头南脚北，白布盖全身，头前置油灯“长明灯”，昼夜不息，为父母点亮人生接下来的路；
灵堂前挂帐幔，贴大“奠”字，两旁挂挽联，焚香点烛，烧化纸钱，请僧侣诵经，超度祈福。僧道禅尼，水陆道场——这与任何宗教都无关，嘈杂中暗含着子女的愿望：无论南北东西的神灵，这厢四处打点，请保佑我的先人一路平安；
然后，死者亲属就要“戴孝”——穿白衣白鞋、系白腰带，或戴黑纱臂章。也许对于逝者，这都是多余的负累，但对于生者，却意义非凡——并不在于庸俗的显摆，真正的意义是用庄严的仪式框定生活的敬畏和规则。——儿子、媳妇及女儿、女婿要将白布带挽圈套在头上，长长地拖到脚，俗称“拖白布”。儿子、媳妇还要头戴“麻袋”，称为“披麻戴孝”；家属也需要轮流日夜守灵，女人在遗体旁拖腔带调地啼哭，一边诉说死者生前的好处、恩怨，俗称“哭亲人”。
当至亲好友将奠仪奉上的时候，丧家躬身而接。礼轻人意重是其中重要的原则，逝者如斯夫，轻而使用最重要。白事礼中，最重的是麻布，次之棉布，规格为一丈，或七尺，或五尺。当然今天的奠仪人们认为钱钞似乎更加实用，不过包中的钱数必须是单数，白纸包，“素人情”是也。
长眠
如果可以看见灵魂，或者灵魂可以看见，当到了必须离开的时候，我们应当让他们安心。
这是最传统的规则：死者入殓，长子捧头，次子抱脚(或者由长孙抱脚)——在西山很多大家族的族谱里，可以看到这个规矩的原因，长子作为家族族谱的主干，一向延绵。
旧时盛行土葬，出殡前，亲属宾客要按照辈分亲疏依次成对跪拜，上香敬酒。出殡时，有人“掼甏”，同时要清堂扫地。棺材抬出，亲友列队护灵而行，沿途散发纸钱，吹鼓手吹打哀乐，一路哭声不绝，直到墓地，挖穴下棺，堆土成坟——这一路要畅通无阻，棺木不能落地为吉利，古代地方官员甚至封疆大吏朝廷钦差，遇到白事的队伍都要下轿下马，表示“死者为大”的恭敬。
不过，因为白事时间事关家族命运风水，因此，一般体面人家出殡，为了等到一个“吉时”，经常不直接落葬，而要把棺材停厝在坟堂殡舍，过一二年再择日落葬，以求风水圆满。
出殡归来，牌位便要供上座台，象征先人宛在，一家依旧团圆；四十九天的“七七”之内，子女要每天早晚在座台前焚香点烛拜祭，七天为一忌日“做七”。“七七”之内，子女要备酒菜主祭，最为隆重的是“五七”——多是由大女儿主祭，请和尚道士诵经念佛，“串渡桥”、“化红船”，超度亡魂。
这是子女的孝敬；不过，子女更要体会先人风俗中那个恰似谜语的规矩。
出殡落葬结束，主家要办“豆腐饭”招待宾客。虽然人称“回丧酒”，但如此素雅的菜色里却有值得后人玩味的寓意：
豆腐饭看起来“一清二白”，寡淡无味，却是先人对后代最后那个殷殷的要求：清白做人，平淡是真。
风水
云散了，浪退潮。西山最西，太阳的余晖缓缓落入太湖，泛起金色光芒。
名流陵园映射阳光，兀自照亮。这个浪漫的白事之地依山环水而建，靠山面湖，业内公认风水最佳。太湖之中，拥有如此风水的陵园仅此一处，为江南名流殡葬之顶级福地。
名流陵园是灵魂升往西天最近的地方。陵园三面环水，所有墓穴依山而建，所有墓碑直面浩渺湖面，每个墓穴均有最好的风水庇荫子孙。
这就是太湖山岛之间的白事，热闹却淡淡中蕴藉不平凡。于是我们发现，西山虽然原本只是一个岛，但它灵魂的疆域，却是无限大，无边。