长青烈士墓地：建慎终追远礼俗,弃厚葬风

   公众的殡葬墓地活动，本质上是一种文化活动。解放以来，殡葬墓地服务体系不断健全完善，上海等地已经持续几十年稳固地实现了100％遗体火化率。人死后的遗体处理不再是公众忧虑的“麻烦事”。从而也使殡葬墓地活动的文化本质更加凸显出来。

   公众的殡葬墓地活动不是盲目的活动，而是遵循着强烈的、显明的理念的活动。这个理念的核心就是慎终追远。这也是中华优秀传统殡文化体系中的核心理念。

   传统殡葬墓地礼俗是慎终追远理念的外化和规范化。慎终追远，作为一种理念，呈现的是精神形态。公众的殡葬墓地活动表现出一个个具体行为。要把精神形态的慎终追远理念转化为殡葬墓地活动中的具体行为，需要实现这一转化的“媒介”。这一“媒介”，就是礼俗。通过礼仪的形式，把慎终追远理念加以外化、规范化，既便于遵循，又便于对具体情况进行检查和传承。殡葬墓地中体现慎终追远的礼俗由此而来。

    慎终追远的礼俗，凸显了对生命的敬重。动物皆能养，如不能敬，则与动物无异。对逝者、先人的敬重，不仅是因为先人是曾经有过生命，而且又是给自己以生命的人，为后人也为社会，创造了物质的和精神财富，这是值得敬重的，通过慎重追远的礼俗，以表示我们对先人的感激之心、感恩之情。因此，在今天，在殡葬墓地活动中，应该强化慎终追远优秀礼俗的传承，树立敬重生命的社会新风，防止在城市化过程中悄然淡忘。

    传承慎终追远优秀礼俗，是殡葬墓地改革的重要内容。殡葬墓地改革，既包括殡葬墓地体制的改革，又包括殡葬墓地文化的改革。殡葬墓地体制改革归根结底是为了更好地为公众服务，同时，也应有助于慎终追远优秀礼俗的重建，推进殡葬墓地文化改革。所谓重建，一是传承，二是指创新。不传承，难以弥补已有的缺失，难以把优秀的民风民俗持续下去；不创新，就难以剔除糟粕，创新提升，使传统礼仪适应现时代。

    慎终追远礼俗重建，就是一个传承、创新“二合一”的综合过程。在这一过程中，既有立，又有破，移风易俗，更有创新发展。从中可见，慎终追远礼仪的重建，不是简单的复旧，更不是照搬旧俗中的糟粕。“厚葬风”就是其中之一。在当前，随着市民生活水平不断提高，社会保障体系不断完善，“厚葬风”也随之高涨起来，锡箔越烧越多，迷信盛行；丧宴上大吃大喝，铺张浪费；假和尚、假道士大行其道，排场越来越大；大墓大碑时有所见，动辄耗资八万、十万，而省钱的节地生态葬少有人问津，如此等等。这种“厚葬风”不煞住，既背离了慎终追远的“厚德”本义，又枉费大量钱财，衍生“死不起”的感受。因此，在重建慎终追远礼俗中，应重在倡导敬重生命之风，摒弃糟粕，反对“厚葬风”，创新适应新时代的体现慎终追远礼俗形式，弘扬中华美德，使民风更加淳厚起来。